JONH LOCKE

 

El fue un filósofo y médico inglés, considerado como uno de los más influyentes pensadores del empirismo inglés y conocido como el «Padre del Liberalismo Clásico». Nació en Wrington en 1632. Estudió en la Christ Church de Oxford. Al finalizar sus estudios permaneció allí para enseñar griego y retórica. 

Locke mostró interés muy pronto por la política, lo que le causó muchos problemas. En 1656 obtuvo el grado de bachelor en artes y en 1658 el de master. Curiosamente, obtuvo el título de medicina en 1674.  Además de por sus estudios, mostró un especial interés por la obra y el pensamiento de algunos filósofos.

Tras la caída de Cromwell, en el periodo conocido como Restauración, Locke mostró ideas conservadoras. Un hecho que puede ser contrastado al examinar la prolífica correspondencia que mantuvo en aquel momento, tratando temas políticos o civiles.

De vuelta en Inglaterra, fue reconocido como uno de los intelectuales clave del nuevo sistema político británico. A partir de este momento se dedicó plenamente a su actividad filosófica. De este período datan sus principales obras: Carta sobre la tolerancia (1689), «Dos tratados sobre el gobierno» (1690) y «Ensayo sobre el intelecto humano» (1690).Murió en 1704, con 72 años, en el castillo de Oates (Essex), donde vivió los últimos años de su vida.

Aportaciones a la educación

• En su Teoría del Conocimiento, expone que no cree en la existencia del innatismo y el determinismo, considerando el conocimiento de origen sensorial, por lo que rechaza la idea absoluta en favor de la probabilística matemática. Para Locke, el conocimiento solamente alcanza a las relaciones entre los hechos, al cómo, no al porqué. Por otra parte cree percibir una armonía global, apoyado en creencias y supuestos evidentes por sí mismos, por lo que sus pensamientos también contienen elementos propios del racionalismo y el mecanicismo.
• Locke dice que las ideas proceden de la experiencia, la mente es como una hoja en blanco sobre la que la experiencia va grabando sus propios caracteres. Distingue dos tipos de experiencia: Externa(a través de la sensación) y la Interna(mediante la reflexión).
• Locke ha establecido pues, para este análisis de las ideas, que todos nuestros conocimientos tienen sobre nuestras ideas, sobre las relaciones que tienen entre ellas y sobre sus modificaciones. El conocimiento consiste pues en la percepción que tenemos de la conveniencia o la no conveniencia que nuestras ideas tienen entre ellas. Conocer, es comparar ideas, descubrir cuáles son sus relaciones, y juzgar.
• La teoría de la mente de Locke es frecuentemente citada como el origen de las concepciones modernas de la identidad y del yo. Locke fue el primero en definir el yo como una continuidad de la conciencia. Postuló que, al nacer, la mente era una pizarra o tabula rasa en blanco, que el conocimiento solamente se determina por la experiencia derivada de la percepción sensorial.
• Para él, la Pedagogía es un doloroso y fatigoso procedimiento con el que se eliminan las malas costumbres y se potencian y desarrollan las mejores disposiciones. Todo su pensamiento pedagógico se preocupa por dictar ciertas normas para plasmar la personalidad que se quiere implantar en el alumno, y obviamente en este caso, se trata de hacer que los muchachos se vayan formando hasta llegar a ser caballeros nobles.
• Cuando expone sobre la educación intelectual, decía que Educar dentro del campo intelectual, significa “enseñar a razonar" Decía que la brevedad de la vida no permite darse el lujo de perder el tiempo en un programa de estudio que tenga solo valor estético, y no práctico. 
• De entre las disciplinas importantes para él, destacan la geografía, pues amplía la visión del caballero; la historia, porque estimula la imaginación y nos enseña también cómo el presente se encuentra determinado por el pasado. 

Enfoque a la Educación Física

El propósito de la educación física, es seguir la evolución del niño y hacer que siga, también, una gradual disciplina. Asimismo, no solo tiene una finalidad higiénica o estética, sino más bien ayuda a formar el carácter y una buena moralidad. Plantea que el cuerpo debe ser sujetado a las rígidas normas del endurecimiento, tal como lo hacían los espartanos, para que así, el hombre en un futuro, pueda soportar la intemperie y su resistencia física le ayude a soportar las enfermedades o los sufrimientos.

La habilidad del profesor residía en obtener y mantener la atención del alumno, para inclinarlo a seguir las normas y debía también respetar su natural desarrollo, apoyándose en el amor propio y en el sentido de honor que se supone, el muchacho debía haber ya desarrollado. El nos menciona acerca de que la educación física debe de ser más allá de lo estético e higiénico o sea que debe de formar a un alumno con carácter y buena moral. Esto nos ayudará a buscar las mejores estrategias para que los alumnos no solo se desarrollen en los aspectos físicos si no en lo social, en lo psicológico entre otras cosas.